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  • 观世音菩萨在中国

    观世音”之说。 　　六、观世音菩萨的应化事迹 　　由于观世音菩萨的悲愿宏深，感应广大，所以从历代以来有关佛教的史传之中，涉及观世音菩萨的信仰及灵感事迹的，可谓俯拾即是。例如《法苑珠林》、《比丘尼传》、...介绍，观世音菩萨有大神力，能变现佛身、菩萨身、罗汉身、天王身、大将军身、人王身、宰官身、比丘身、比丘尼身、童男童女身、婆罗门身、男女居士身乃至天龙八部、人非人等共三十二种或三十三种应身，随众生根性而...

    陈星桥

    |观音|观世音|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/07/16555582.html

  • 观音感应初探

    记载，在历代的佛教史传之中，俯拾皆是。如《出三藏记集》、《弘明集》(大正藏第52卷)、《高僧传》、《续高僧传》、《宋高僧传》、《比丘尼传》(大正藏第50卷)、《名僧传钞》(续藏第134册)、《佛祖统纪...传民间。因此等经典之翻译，致使观世音信仰广为发展，而顺应此风潮，以元魏孙敬德之《高王观世音经》(续藏第87册)为始，宣说观世音信仰之疑伪经典遂大量产生，如《观世音托生经》、《观世音菩萨往生净土本缘经...

    宋道发

    |观音|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/07/2248274893.html

  • 南北朝时期的礼佛文——以敦煌文献为中心

    弥勒的种种事迹不仅见于《比丘尼传》，而且有碑记被收入《广弘明集》中。　　无量寿佛的信仰在这一时期得到更大发展。其中北魏的昙鸾在修行上提倡“十念”，是目前所知最早倡导持名念佛的僧人，所以也有人认为他才是...，因此，我们将其称为礼佛文，也许名实更相符。　　二 南北朝时期礼佛文的格局　　南北朝时期出现《礼弥勒愿文》和《礼无量寿佛求生彼国文》这样专门的礼佛文不是偶然的。据慧皎《高僧传》记载，不论是无量...

    侯冲

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14542255458.html

  • 魏晋南北朝宗教概述

    南朝除译经外，还有不少中国学者的佛教著述，但大多已散失。现存而又重要的，有梁释僧祐的《出三藏记集》与《弘明集》、释宝唱的《比丘尼传》、释慧皎的《高僧传》等。 南朝的佛寺梁代最多，有2846 所，仅建康就...不入俗，聚集了不少僧徒和清信士在庐山讲学弘教，使庐山成了南方的佛教中心，为佛教在南方的发展奠定了基础。慧远是成绩卓著的佛教学者和弘传大师。他撰写了不少著述，《高僧传》说他“所著论、序、铭、赞、诗、书，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15435557524.html

  • 周叔迦：八宗概要（9）

    。东晋咸康中(335--342)沙门僧建于月支国得《僧祇尼羯磨》及《戒本》，以升平元年(357)于洛阳译出，始建比丘尼受戒(《比丘尼传·净检尼传》)。自佛法东传以来，至此约三百年中是律学萌芽时代。　　...二部是很少有人研究的。元嘉十年(433)师子国比丘尼来建业，建立了比丘尼从两部僧受戒的法制，此一百年中是《十诵》独盛时代。　　元魏灭法之后，文成帝复兴佛法，勒那摩提以宣武帝正始五年(508)到洛阳，...

    周叔迦

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21405064557.html

  • 观音菩萨在中国

    事迹　　由于观世音菩萨的悲愿宏深，感应广大，所以从历代以来有关佛教的史传之中，涉及观世音菩萨的信仰及灵感事迹的，可谓俯拾即是。例如《法苑珠林》、《比丘尼传》、《名僧传抄》、《历代高僧传》、《出三藏记集》...菩萨身、罗汉身、天王身、大将军身、人王身、宰官身、比丘身、比丘尼身、童男童女身、婆罗门身、男女居士身乃至天龙八部、人非人等共三十二种或三十三种应身，随众生根性而予度化。可见观世音菩萨本身无一定形象，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21442664760.html

  • 浙江瑞安佛教简史

    外河埭桥，集云山南麓，初建于唐。正圣元年赐名护国报恩寺。乾符六年藤萝尊者卓锡此寺。清顺治年间重建，道光年间里人陈焕章又建，民国六年不慎火焚，焕章孙改向重建，民国二十二年僧显默增建。1990年比丘尼传一...经》传于二祖慧可作于印心的准绳。弘忍，慧能又教人咏持《金刚经》，以后有《六祖坛经》和许多《语录》，故说禅宗也有经典的依据。瑞安在唐宗时代禅宗已很兴盛，禅门大德很多，潮济寺道晤和尚，集云山藤萝尊者，大...

    吴亮

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00322869349.html

  • 关于鉴真东渡二题

    摩诃止观》、《法华玄义》、《法华文句》、《四教义》、《释禅波罗蜜次第法门》、《行法华忏法》、《小止观》、《六妙门》。此外还有梁宝唱《比丘尼传》、唐玄奘《大唐西域记》等。 　　鉴真到日本后受到圣武上皇、...数字，积极从唐朝输入戒律和律学著作，并且派使者聘请中国律僧东渡日本授戒传律。据《三国佛法传通缘起》记载，在天武天皇(673-686年在位)时，“请僧二千四百余人大设斋会，僧尼虽多，未传戒律”。天皇于是特...

    杨曾文

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06570974868.html

  • 宋道发：观世音菩萨感应初探

    宋高僧传》、《比丘尼传》(大正藏第50卷)、《名僧传钞》(续藏第134册)、《佛祖统纪》(大正藏第49卷)、《法苑珠林》(大正藏第53卷)、《观音义疏》(大正藏第34卷)、《法华义疏》(大正藏第34卷)、...菩萨名号之福德与灵验。此外尚有《般若波罗密多心经》之广传民间。因此等经典之翻译，致使观世音信仰广为发展，而顺应此风潮，以元魏孙敬德之《高王观世音经》(续藏第87册)为始，宣说观世音信仰之疑伪经典遂大量...

    宋道发

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/21483277136.html

  • 论东晋前期南北佛教的交往

    十人南下建康。《比丘尼传》卷l《康明感传》(2120·不康明感，俗姓朱，高平人，家世奉佛法，曾为虏沂俘，牧羊十余年。后遇一沙门，从受五戒及《观世音经》，逃回家后苦修三年，江北女子师奉如归。永和四年(...、支敏度、竺法惠、康明感诸人。《高僧传》卷中《康僧渊传》云:康僧渊，本西域人，生于长安，貌虽梵人，语实中国··““晋成之世与康法畅、支敏度等俱过江··一庚元规谓畅日……琅娜王茂弘以鼻高眼深戏之…… ...

    周健

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06231686367.html
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